Posted by
Min Kyi Nyo
at
Saturday, December 29, 2012
ဒီမယ္ညီမေလးေရ႕....
ဘဝထဲမွာေလ
မနာလိုတာေတြ ရွိမယ္
အသာခိုတာေတြရွိမယ္
ဒါေတြကို သိလာမွ
ေလာကႀကီးမွာ အထာက်မယ္ ညီမရဲ႕
ေျပာစရာရွိတာ ေျပာလိုက္ပါ
ေဟာစရာရွိတာ ေဟာလိုက္ပါ
အားနာစရာမလိုဘူးကြဲ႕။
ဒီမယ္ညီမေလးေရ႕...
ကိုယ္ကက်ေတာ႔အားေတြနာ
သူတို႔က်ေတာ႔ မစားသာေအာင္ေစာင္းရြဲ႕
မဲ႔တဲ႔တဲ႔နဲ႔ ဖဲ႔မဟဲ႔စိတ္မ်ိဳး
အို႕...ႏိုး..ႏိုး..ႏိုး
ဒီအခ်ိဳး မခ်ိဳးေစနဲ႔
က်ိဳးမလာတဲ႔ နင္တို႔ရဲ႕သေဘာ
တို႔ကေတာ႔ ေနာေက်
ေျပာေနတဲ႔ အေျပာေတြအစား
အလုပ္ေတြကို သက္ေသထားၿပီး
ငါ႔ထက္ခရီးေရာက္ေအာင္ ေျပးေပါ႔လို႔
ခပ္ေက်ာ႔ေက်ာ႔ ခပ္ေမာ႔ခပ္ေမာ႔
ရင္ေလးေကာ႔ၿပီး ေျပာလိုက္ကြဲ႕။
ဒီမယ္ညီမေလးေရ႕...
လူဆိုတာလူပါပဲ
မတူတာ အျမင္ေတြပဲကြ
တစ္ခ်ိဳ႕ကအျဖဴဆို
တစ္ခ်ိဳ႕ကေဖြးသတဲ႔
ကပ္ဖဲ႔တဲ႔စကား
သူတို႔မွပဲ ေျပာတတ္သလား
အမည္းကအနက္
ငါလဲဒက္ခနဲေျပာတတ္တာပဲ
သူတို႔မသိတာမွတ္လို႔
တတ္အပ္ဆိုၿပီးေတာင္ ေျပာလို႔ရတယ္
ဒါေပမယ္႔လဲ ညီမေရ...
ျဖဴေစကြယ္႔စိတ္ထား
ေမတၱာေလးေတြပြားၿပီး
အမွားေလးေတြနည္းေအာင္
ကိုယ္႔အသိဥာဏ္ေလး သတိေဆာင္ၿပီး
မာနမေထာင္မိေစနဲ႔
မာနေထာင္ၿပီး ေအာက္ေျခလြတ္
ဇြတ္တရြတ္ ေမ်ာပါ
ဘဝနာကုန္ၾကတဲ႔သူေတြ
ေလာကႀကီးမွာ အသေခ်ၤရွိတယ္
သို႔ကလို ဘဝမနာေစဖို႔
ဒီကဗ်ာေလး အစ္ကိုပို႔လိုက္တယ္
ဆုံးေအာင္ ဖတ္ကြယ္ ညီမရယ္
လူ႔ဘဝဟာ ဒီသေဘာကြယ္။ ။
မင္းၾကည္ညိဳ
၃၀ ၊ ၁၂ ၊ ၁၂
Posted by
Min Kyi Nyo
at
အခ်စ္အတြက္
အရိပ္တစ္ခု မျဖစ္ခဲ႔ရင္ေတာင္
အခ်စ္အတြက္
ထီးတစ္လက္ျဖစ္ပါရေစသား။
အခ်စ္အတြက္
ေဈးႀကီးႀကီးပန္းတစ္စီး မျဖစ္ႏိုင္ခဲ႔ရင္ေတာင္
အခ်စ္အတြက္
ေတာပန္းတစ္ခက္ ျဖစ္ပါရေစသား။
အခ်စ္အတြက္
ေတာက္ပထိန္လင္း လတစ္စင္း မျဖစ္ခဲ႔ရင္ေတာင္
အခ်စ္အတြက္
ၾကယ္စင္တစ္လက္ လင္းလွ်က္ျဖစ္ပါရေစသား။
မင္းၾကည္ညိဳ
Posted by
Min Kyi Nyo
at
အျပစ္မဲ႔စြာနဲ႔
ခ်စ္ခဲ႔ပါေသာ သဲညွာသို႔
ေမတၱာလႊာ စာတစ္ခ်ိဳ႕ကို
ေမာင္ေရးလိုက္ပါသည္။
လမ္းခြဲမွာ
ဝမ္းမနည္းပါႏွင္႔ဆိုေပမယ္႔
သဲကၽြမ္းတာ ေမအသိ
ေနာက္ကြယ္မွာ ေမာင္ငိုမိခဲ႔တယ္။
ခ်စ္လို႔မွမဝခင္မွာ
ေဝဒနာကိုယ္စီပိုက္
ၾကမၼာမိုက္ အတိုက္ေလေၾကာင္႔
ပူေလွာင္႔ေဝ ႏွလုံးသားမွာ
လမ္းခြဲစရာ အနာအက်င္ေတြနဲ႔
သံေယာဇဥ္ တစ္မွ်င္တင္းၿပီး
ေျဖရင္းနဲ႔ပဲ လမ္းခြဲခဲ႔ၾကတယ္ေနာ္။
ခ်စ္သူေရ...
လစ္လ်ဴရႈၿပီမထင္နဲ႔
ေဝးခဲ႔တဲ႔ေန႔ကစလို႔
ဘဝဆိုတဲ႔ဘဝမွာ
အခ်စ္ဟာ အခ်စ္ပါပဲ၊
ေျပာင္းလဲမွဳမဲ႔
ေဟာင္းလဲမေဟာင္းခဲ႔ပါဘူး
ေႏွာင္းလဲမေႏွာင္းေသးဘူးထင္ပါတယ္။
ငယ္ကအေၾကာင္း
မေျပာင္းလဲတဲ႔ေမာင္႔အခ်စ္
သံေယာဇဥ္ေသြးအသစ္ေတြနဲ႔
လွစ္ေခၽြစကားပါးခ်င္တာက
အခ်စ္ရယ္…
ခ်စ္ေနမယ္ တစ္သက္လုံးပါပဲကြယ္။ ။
မင္းၾကည္ညိဳ
Posted by
Min Kyi Nyo
at
ပြင္႔ပါဦးမာလာ
ေနျခည္ျဖာငဲ႔၊
ရနံ႔သာ ဥယ်ာဥ္ေက်ာမွာ
ၿပံဳးဝင္႔စြာနဲ႔။
ေစပါဦးေလေျပ
ေနျခည္ျဖာငဲ႔၊
ပေဒသာ ပန္းေတြၾကားမွာ
သင္းပ်ံ႕စြာနဲ႔။
ေက်းငွက္ေလးေတးသီ
ေနျခည္ျဖာငဲ႔၊
တီတာတာ သံစုံခ်င္းကို
ပီသစြာနဲ႔။
မင္းၾကည္ညိဳ
Posted by
Min Kyi Nyo
at
ေနျခည္တစ္စက္
သူမသက္ခင္
စိမ္းခက္ညိဳျမ
အခ်စ္ေရာင္ျခည္ ျဖစ္ပါရေစသား။
လေရာင္ေအးေအး
သူမေပးခင္
ေႏြးေထြးရႊန္းျမ
အခ်စ္ၾကယ္စင္ ျဖစ္ပါရေစသား။
ပန္းေလးတစ္ပြင္႔
နံ႔မလႊင္႔ခင္
ဝင္႔စြာဖူးရြ
အခ်စ္ပန္း ျဖစ္ပါရေစသား။
တိမ္လႊာမိုးေျပး
ရြာမေပးခင္
ေလေသြးၾကည္ျမ
အခ်စ္မိုး ျဖစ္ပါရေစသား။
ေက်းငွက္ပ်ိဳပ်ိဳ
ေတးမဆိုခင္
ေတးခ်ိဳခ်ိဳျမ
အခ်စ္ငွက္ ျဖစ္ပါရေစသား။
ေလေျပကေလး
မညင္းေသးခင္
ရိပ္ေသြးၿငိမ္႔ျမ
အခ်စ္ေလညင္း ျဖစ္ပါရေစသား။
ေအးျမစမ္းေရ
ခမ္းမေနခင္
ေမာင္ေလသီတ
အခ်စ္ေရ ျဖစ္ပါရေစသား။
ဂိမာန္အလွ
အခ်စ္ပိေတာက္ျဖစ္ပါရေစသား။
ဝႆန္အာကာ
အခ်စ္မိုးေတြရြာပါရေစသား။
ေဟမာန္သခင္
အခ်စ္ႏွင္းပင္ျဖစ္ပါရေစသား။ ။
မင္းၾကည္ညိဳ
Posted by
Min Kyi Nyo
at
ဒီမယ္ညီမေလးေရ႕....
ဘဝထဲမွာေလ
မနာလိုတာေတြ ရွိမယ္
အသာခိုတာေတြရွိမယ္
ဒါေတြကို သိလာမွ
ေလာကႀကီးမွာ အထာက်မယ္ ညီမရဲ႕
ေျပာစရာရွိတာ ေျပာလိုက္ပါ
ေဟာစရာရွိတာ ေဟာလိုက္ပါ
အားနာစရာမလိုဘူးကြဲ႕။
ဒီမယ္ညီမေလးေရ႕...
ကိုယ္ကက်ေတာ႔အားေတြနာ
သူတို႔က်ေတာ႔ မစားသာေအာင္ေစာင္းရြဲ႕
မဲ႔တဲ႔တဲ႔နဲ႔ ဖဲ႔မဟဲ႔စိတ္မ်ိဳး
အို႕...ႏိုး..ႏိုး..ႏိုး
ဒီအခ်ိဳး မခ်ိဳးေစနဲ႔
က်ိဳးမလာတဲ႔ နင္တို႔ရဲ႕သေဘာ
တို႔ကေတာ႔ ေနာေက်
ေျပာေနတဲ႔ အေျပာေတြအစား
အလုပ္ေတြကို သက္ေသထားၿပီး
ငါ႔ထက္ခရီးေရာက္ေအာင္ ေျပးေပါ႔လို႔
ခပ္ေက်ာ႔ေက်ာ႔ ခပ္ေမာ႔ခပ္ေမာ႔
ရင္ေလးေကာ႔ၿပီး ေျပာလိုက္ကြဲ႕။
ဒီမယ္ညီမေရ႕...
လူဆိုတာလူပါပဲ
မတူတာ အျမင္ေတြပဲကြ
တစ္ခ်ိဳ႕ကအျဖဴဆို
တစ္ခ်ိဳ႕ကေဖြးသတဲ႔
ကပ္ဖဲ႔တဲ႔စကား
သူတို႔မွပဲ ေျပာတတ္သလား
အမည္းကအနက္
ငါလဲဒက္ခနဲေျပာတတ္တာပဲ
သူတို႔မသိတာမွတ္လို႔
တတ္အပ္ဆိုၿပီးေတာင္ ေျပာလို႔ရတယ္
ဒါေပမယ္႔လဲ ညီမေရ...
ျဖဴေစကြယ္႔စိတ္ထား
ေမတၱာေလးေတြပြားၿပီး
အမွားေလးေတြနည္းေအာင္
ကိုယ္႔အသိဥာဏ္ေလး သတိေဆာင္ၿပီး
မာနမေထာင္မိေစနဲ႔
မာနေထာင္ၿပီး ေအာက္ေျခလြတ္
ဇြတ္တရြတ္ ေမ်ာပါ
ဘဝနာကုန္ၾကတဲ႔သူေတြ
ေလာကႀကီးမွာ အသေခ်ၤရွိတယ္
သို႔ကလို ဘဝမနာေစဖို႔
ဒီကဗ်ာေလး အစ္ကိုပို႔လိုက္တယ္
ဆုံးေအာင္ ဖတ္ကြယ္ ညီမရယ္
လူ႔ဘဝဟာ ဒီသေဘာကြယ္။ ။
မင္းၾကည္ညိဳ
၃၀ ၊ ၁၂ ၊ ၁၂ —
Posted by
Min Kyi Nyo
at
Saturday, December 22, 2012
ရုတ္တရက္
ႏႈတ္ဆက္တာမဟုတ္ပါဘူး။
ေဟာ...ဟိုမွာ
ၾကယ္ကေလးတစ္ခ်ိဳ႕
သူတို႔လင္းဖို႔ တာစူေနၾကတယ္။
မနက္ျဖန္မနက္မွာ
က်ဳပ္ေနထြက္ပါမယ္၊
ေကာင္းေသာညပါ ကမၻာ။ ။
မင္းၾကည္ညိဳ
Posted by
Min Kyi Nyo
at
ေမွ်ာ္ေလေလေဝး
ေဝးေလေလလြမ္း
တမ္းတတေအာ္
ေခၚပါေသာ္လည္း
သဲကြဲမၾကား
ကမၻာျခားမို႔
ေတးသြားေလးမ်ား လြမ္း၍ဆို။
ေဝးေလေလခ်စ္
ခ်စ္ေလေလလြမ္း
မွန္းေမွ်ာ္ေမွ်ာ္ေန
ေၾကကြဲလုၿပီ
စုံညီမ်က္ဝန္း
မ်က္ေရသြန္းလွ်က္
ရင္မြန္းနစ္ကာ လြမ္း၍ၿပဳိ။ ။
မင္းၾကည္ညိဳ
Posted by
Min Kyi Nyo
at
တစ္ပြင္႔ပန္း
ရင္႔စမ္းပါေစဦးေတာ႔။
ေလအသုတ္
ေၾကြျပဳတ္ပါေစဦးေလ။
ပင္ေျခေအာက္
ႏြမ္းေျခာက္ေနပါေစေပါ႔။
ပန္းဘဝဆိုတာ
တစ္ခဏသာမို႔၊
ပြင္႔လာကတည္းက
ေၾကြရသည့္အဆုံး
မိုးလုံးမည္းရိုက္ရုိက္
ေလတိုက္ပဲရမ္းရမ္း
ေနၾကမ္းပဲပူပူ
ရန႔ံေတြတၾကဴၾကဴနဲ႔
ပ်ားပိတုန္းေတြ တဆူဆူၾကားမွာ
ဝင္႔ၾကြားစြာပြင္႔လို႔
ပန္းတရားတို႔ ဖြင္႔ခဲ႔သည္။ ။
မင္းၾကည္ညိဳ
Posted by
Min Kyi Nyo
at
Wednesday, December 19, 2012
ေသာကအလြမ္း
မ်က္ေရစမ္းေလး
လႊမ္းမွန္းမသိ
ပါးျပင္ထိေသာ္
မခ်ိတင္ကဲ
ေမာင္႔ရင္ထဲမယ္
ခ်စ္သဲသက္ကို
ကဗ်ာဆိုၿပီ
ေမာင္ငိုရင္းမွ
ရႈိက္ထဲကလွ်င္
နာရက်ဥ္က်ဥ္
ျဖစ္အင္ႏြဲ႕သား
ေယာက်္ားမွာလဲ
အသဲနဲ႔ပါခင္
ကညာစင္ရယ္
ယွဥ္ၿပိဳင္ကင္းေသာ
ခ်စ္သေဘာကို
ေမာင္ေျပာရလွ်င္
ကဗ်ာတြင္ဝယ္
ဘဝင္အသဲ
ခ်စ္ၿမဲသာပင္
ငိုရင္လဲေလ
ေၾကြၿမဲမ်က္ေရ ခမ္းမကုန္ေပ။ ။
ေလထဲရြက္ေၾကြ လွမ္းခုန္သလိုေပ။ ။
မင္းၾကည္ညိဳ
၁၂ ၊ ၁၂ ၊ ၁၂
Posted by
Min Kyi Nyo
at
ကဗ်ာတစ္မ်ိဳး
စာတန္ခိုးကား
မ်ိဳးမ်ိဳးရာသီ
လီလီေျပာင္းလဲ
ေျပာင္ၿမဲေျပာင္ေျမာက္
အေရာင္ေတာက္၏
မွတ္ေက်ာက္လဲတင္
သမိုင္းတြင္၏
သို႔လွ်င္ဆိုေသာ္
ကေလာင္ေမာ္၍
ေတာ္ဝင္ေပသား
ဓါးထက္မ်ားႏွင္႔
ယွက္သြားယွဥ္ခိုက္
စာေပသိုက္သည္
ဖိုးထိုက္တန္ေပ႔ ရွိတကား။ ။
မင္းၾကည္ညိဳ
၁၄/၁၁/၂၀၁၂
Posted by
Min Kyi Nyo
at
ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ား အေနျဖင္႔ ဖရုႆဝါစာဟူေသာ ပါဠိေဝါဟာရကိုၾကားဖူးၾကမည္ထင္
ပါသည္။ ဖရုႆ ၾကမ္းတမ္းေသာ ဝါစာ စကားဟုအဓိပၸါယ္ရ၏။ အကုသလဝိပါက
ကံတစ္ပါးဟုလည္း မွတ္ယူရေပမည္။ သီလတရား၌လည္း ဖရုႆဝါစာ ေဝရမဏိ သိကၡာပဒံ
သမာဒိယာမိ ဟုပါရွိပါ၏။ သို႔ေသာ္ လြန္ခဲ႔ေသာ မၾကာေသးသည္႔ ကာလတစ္ခု၏
ေဖ႔စ္ဘြတ္ေပၚ၌ အႏွီဖရုႆဝါစာကို ထမင္းစားေရေသာက္ သုံးႏႈန္းေနၾကသည္ကို
စိတ္မေကာင္းစြာ ေတြ႔ရွိေနရ၏။ စာေပနယ္သမား ဘာသာေရးသမား စသျဖင္႔
သမားေပါင္းအေထြေထြ အလႊာေပါင္းအမ်ိဳးမ်ိဳး ဆဲဆိုေနၾက၏။ ဗုဒၶ၏အဆုံးမ၌
ပယ္ကန္႔တားျမစ္ထားေသာ မေကာင္းေသာဖရုႆဝါစာကို ႏွစ္ႏွစ္ၿခိဳက္ၿခိဳက္ႀကီး
က်ဴးလြန္ေနၾကသည္ကို ျမင္မိေတြ႕မိၾကမည္ထင္ပါသည္။ မေကာင္းေသာဝစီကံေပတည္း။
ထိုကံေၾကာင္႔ပင္ အပါယ္ငရဲသို႔ လားေရာက္ႏိုင္ၾကေပသည္။ အကယ္၍
အပရာပရိယကုသိုလ္ကံ တစ္ပါးပါးေၾကာင္႔ လူ႔ျပည္ျပန္လည္ရရွိေသာ္လည္း မတင္႔တယ္
မေလ်ာက္မပတ္ႏွင္႔ ေကာင္းက်ိဳးသုခ အလြန္နည္းရေပမည္။ ရုပ္အဆင္းမလွျခင္း၊
အာခံတြင္းတြင္ အနံ႔ဆိုးမ်ားထြက္ေနျခင္း စသည္႔အက်ိဳးေပးမ်ားရရွိမည္။
ထို႔ေၾကာင္႔ သံသရာရွည္ေစတတ္ေသာ မုသာဝါဒ လိမ္လည္ျခင္း အစ ဖရုႆဝါစာ
ရုန္႔ရင္းၾကမ္းေသာစကား သမၹပၸလာပ သိမ္ဖ်င္းေသာစကား ပိသုဏဝါစာ
ခ်ိဳခ်ိဳသာသာလွည္႔ပတ္(အတင္းအဖ်င္း)ေျပာဆိုျခင္းအဆုံး အတတ္ႏိုင္ဆုံး
သတိထားေရွာင္ၾကဥ္ သင္႔သည္ဟုဆိုရေပမည္။ သို႔ေသာ္စာေရးသူကား က်မ္းဂန္တတ္
စာေပအေက်ာ္အေမာ္ မဟုတ္ေလရကား မိမိတတ္သမွ် မွတ္မိသမွ် စာေပမ်ားကိုသာ အားထား၍
ေရးရျခင္းျဖစ္ပါေၾကာင္း ရိုးရွင္းစြာဝန္ခံအပ္ပါ၏။ ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာဟူသည္
ကမၻာေပၚ၌ ျမင္႔ျမတ္တည္ၾကည္၍ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈအား အစဥ္ေရွးရႈေသာ
ဘာသာႀကီးျဖစ္သည္။ ထိုဘာသာဝင္တို႔ကပင္လွ်င္ ဘာသာတည္တံ႔ေရးအား
ထိမ္းသိမ္းရမည္လည္းျဖစ္၏။ အျခားဘယ္ဘာသာကမွ တာဝန္ယူထိမ္းသိမ္းမည္မဟုတ္။
ဤသည္ကိုေကာင္းစြာနားလည္ရေပမည္။ ကမၻာအရပ္ရပ္ကလဲ စာေရးသူတို႔ ဗုဒၶဘာသာအား
ယဥ္ေက်းမႈျဖင္႔ အစဥ္အလာေကာင္းေသာ ဘာသာအျဖစ္လက္ခံသတ္မွတ္ၾကပါသည္။
ဘာသာအေပၚတြင္ကားမဟုတ္၊ ဘာသာဝင္မ်ားအေပၚလည္း ထိုနည္းတူစြာပင္ထင္ျမင္ၾကေပရာ
မိမိတို႔ဘာသာဝင္မ်ားအေနျဖင္႔ လြန္စြာဂရုစိုက္ ၾကရမည္ျဖစ္သည္ဟု
ထင္ျမင္မိပါသည္။ သမီးေလးလိမၼာပါသည္ဟု ဆိုခါမွ
ေယာက္မကိုျမင္းလုပ္စီးျပေနသလို ျဖစ္ေန၍မရ။ ထို႔ေၾကာင္႔ ကိုယ္႔ဘာသာသာသနာကို
လူအမ်ားေလးစာသည္႔အားေလ်ာ္စြာ ဘာသာဝင္တို႔အေနျဖင္႔လဲ
ဘာသာတရားကိုင္းရွဳိင္းစြာျဖင္႔ ယဥ္ေက်းလိမၼာရေပမည္။ သို႔မဟုတ္လွ်င္
ဘာသာဝင္ေၾကာင္႔ပင္လွ်င္ မိမိဘာသာသည္ အေရာင္ညွိဳးမွန္
ဂုဏ္ေရာင္သိမ္္သြားႏိုင္ပါသည္။ ဘာသာသာသနာအတြက္ႀကီးမားေသာ
အႏၱရာယ္တစ္ခုျဖစ္ေလရကား မ်ားစြာစိုးရိမ္ရမိသည္။ ျမန္မာျပည္သား
လူအမ်ားအေနျဖင္႔ ပညာတတ္လူရည္လူမြန္ကေလးမ်ားသာ
အင္တာနက္အြန္လိုင္းသုံးၾကသည္ကို ျငင္းႏိုင္ဖြယ္ရာမရွိေတြ႔ရွိရေပမည္။
မိမိတို႔၏အဆင္႔အတန္းႏွင္႔ စိတ္ေနစိတ္ထား ဘဝတန္ဖိုးမ်ားကို ဤအြန္လိုင္းေပၚ၌
ေတြ႔ျမင္ႏိုင္ရန္ ၂၀ရာခိုင္းႏႈန္းမွ်ေလ႔လာႏိုင္သည္ကို သတိရွိရေပမည္။
ေတြ႔ျမင္ေနရတာမဟုတ္ဘူး။ ဆဲတယ္ကြာ ၾကမ္းတယ္ကြာ စသျဖင္႔ ရွိၾကသည္ကိုလဲ
နက္သုံးသူတိုင္းေတြ႔ျမင္ေနၾကရသည္မွာ ရွက္ဖြယ္ရာပင္ျဖစ္၏။ မဆင္မျခင္
အလ်ဥ္စလို ထစ္ခနဲရွိဆဲဆိုေနၾကသည္မွာ ယိုသူမရွက္
ျမင္သူရွက္ဆိုသကဲ႔သို႔ရွိေခ်၏။ ကမၻာကိုရြာဟု တင္စားေခၚေဝါလာသည္ႏွင္႔အမွ်
အြန္လိုင္းဟူသည္ ရြာကဲ႔သို႔မဟုတ္ေတာ႔ၿပီ။ ရြာတြင္ ဆဲဆို ရန္ျဖစ္သည္က
ခုႏွစ္အိမ္ေက်ာ္ ရွစ္အိမ္ေက်ာ္မွ်ပင္သိၾကမည္။ အြန္လိုင္းက
ထိုသို႔မဟုတ္သည္မွာ မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္ကပင္ သိၿပီးျဖစ္ပါလွ်က္
အဘယ္႔ေၾကာင္႔မဆင္ျခင္ၾကသနည္းမူကို စာေရးသူ ေတြး၍ပင္မရ။ ေယာက်္ားမိန္းမ
ဣတၳိလိင္ ပုလႅိင္ ေရာေထြးလွ်က္ဆဲဆိုေနၾက၏။
ေကာင္းေသာသူတို႔အထဲတြင္မိမိပါရွိေနေစရန္ ႀကိဳးစားသင္႔လွေပသည္။
အသိမိတ္ေဆြတစ္ေယာက္က မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ ဆဲဆိုေနသည္ကို မိမိထံ massage
ပို႔၍ေပးဖတ္ေသာေၾကာင္႔ စာတစ္ေစာင္သဖြယ္ ဖတ္ရဖူးသည္။
ဖရုႆဝါစာၾကမ္းၾကမ္းတမ္းတမ္း စကားမ်ားကို မိန္းကေလးတန္မဲ႔
သုံးႏႈန္းဆဲဆိုေနသည္ကို ေတြ႔ရွိရပါ၏။ ထိုမိန္းကေလးသည္ ျမန္မာျပည္ဖြား
ျဖစ္ေသာ္လည္း နိုင္ငံျခား၌ႀကီးပြားေနပုံလည္းရသည္။ သူ႔ကိုယ္သူလဲ ဘာသာသာသနာ
မရွိဟု ခံယူထားေၾကာင္း ေျပာဆိုထားေလရာ မ်ားစြာစိတ္မေကာင္းျဖစ္ရ၏။
လူဟူ၍ျဖစ္လာလွ်င္ ထိုလူသားသည္ တိရစာၦန္တို႔ထက္ သာလြန္ေသာ အသိဥာဏ္ အေတြးအေခၚ
သာလြန္ေနသည္ကို အထင္းသားရႈျမင္တတ္ရေပမည္။ လူ႔ဘဝသည္ ရခဲလွေသာဘုံဘဝျဖစ္သည္။
လူျဖစ္ေသာကာလ၌ ဗုဒၶသာသနာႏွင္႔ႀကဳံေတြ႔ရန္မူ လြန္စြာ႔လြန္စြာ
ခဲယဥ္းလွေပေသးသည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ အသိဥာဏ္ရွိေသာလူသားျဖစ္ပါလွ်က္ႏွင္႔
အဘယ္႔ေၾကာင္႔ ဤကဲ႔သို႔ ခံယူက်င္႔သုံးေနသနည္းဟူမူ ထိုသူ၏ အတီတကမၼႏွင္႔သာ
ဆိုင္လိမ္႔မည္ဟု ဆိုရေပမည္။ စာေရးသူအထက္မွာ ဆိုခဲ႔သလိုပင္ အတိတ္ဘဝက
ဗုဒၶသာသနာႏွင္႔ လြဲေစႏိုင္ေသာ အကုသိုလ္ကံမ်ား သူ႔အေပၚ၌ရွိေနေပလိမ္႔မည္။
အပရာပရိယ ကုသိုလ္ကံ ေထာက္မမႈေၾကာင္႔ လူ႔ဘုံ လူ႔ဘဝတြင္ လူလာျဖစ္ရေသာ္လည္း
ဗုဒၶသာသနာႏွင္႔လြဲရသည္မွာ ႀကီးစြာေသာ အရႈံးႀကီးတစ္ရပ္ပင္ျဖစ္ေပသည္။
ဗုဒၶသာသနာဝင္ လူသားမ်ားအေနျဖင္႔ မည္မွ်ကံေကာင္းေလသနည္း။ ကုသိုလ္
အကုသိုလ္တို႔ကို ခြဲျခားသိျမင္ႏိုင္စြမ္းေသာ အသိဥာဏ္တို႔ထပ္ဆင္႔ရရွိၾက၏။
ထားေတာ႔။ ဘာသာမဲ႔ ဘာသာျခားျဖစ္ေနျခင္းအေပၚ စာေရးသူအေနနဲ႔
အက်ယ္မဖြဲ႕လိုေတာ႔ၿပီ။
စာေရးသူအဆူခံရဖူးပုံအေၾကာင္းေလး ဆက္ဦးအံ႔။
စာေရးသူငယ္ငယ္က ေတာမွာႀကီး ျပင္းရသည္။ ရပ္ဓေလ႔ ရြာဓေလ႔မို႔ အရြယ္ေရာက္ေသာ္
ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း၌ ပညာသင္ ေလ႔လာဆည္းပူးခဲ႔ရေသးသည္။ ထိုစဥ္က
ရြာဦးေက်ာင္းဆရာေတာ္သည္ စာေပႏွင္႔ပတ္သက္လွ်င္ အပ်င္းထူသည္ကို မႀကိဳက္လွ။
လူငယ္သဘာဝ စာက်က္ပ်င္းမိေသာ အထဲတြင္ စာေရးသူက ထိပ္ဆုံးကပါပါ၏။ ထို႔ေၾကာင္႔
စာျပန္ရမည္႔အခ်ိန္၌ ထစ္ထစ္ေငါ႔ေငါ႔ျဖစ္ေသာအခါ ဆရာေတာ္သည္ ေဒါသေမတၱာျဖင္႔
စာေရးသူအားႀကိမ္းေမာင္း၏။ မည္သို႔ႀကိမ္းေမာင္းသနည္းဟူမူ စာစပ္၍ပင္
ႀကိမ္းေမာင္းေတာ္မူ၏။ “ငပ်င္းညိဳ စာကိုမက်က္ ဘုန္းဘအို အေနခက္
ေဒါသမာန္ထြက္။” ဟု စာသင္ခန္းေက်ာက္သင္ပုန္း၌ ေရးခဲ႔ကာ “ႏြားမ်ားလိုပဲ
ဒီငညိဳဟာ၊ ဟိုေလွ်ာက္သြား ဒီေလွ်ာက္သြားနဲ႔ စာမွမက်က္ပဲ”ဟုဆိုကာ
စာသင္ခန္းမွထြက္ခြါေတာ္မူေလသည္။ စာေရးသူလည္းၿငိမ္ေနမိသည္။ အနားနားက
သူငယ္ခ်င္းက စာေရးသူအား အနားနားကပ္ကာ ဆရာေတာ္က စိတ္ဆိုးေတာ္မူၿပီဟု
သတိေပးရွာသည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ စာေရးသူ စာက်က္စာဖတ္မပ်င္းအားေတာ႔။
စာက်က္ပ်င္းမိေသာ မိမိအား ေနာက္ထပ္အႀကိမ္းေမာင္းမခံခ်င္
စိတ္သည္ႀကီးစိုးခဲ႔ေတာ႔၏။ ရွက္လဲရွက္ခဲ႔မိပါသည္။ မခံခ်င္စိတ္လဲ
ျဖစ္မိပါသည္။ မိမိေၾကာင္႔လည္း သူတစ္ပါး စိတ္အေႏွာင္႔ယွက္မျဖစ္ေစလို
ေဒါသမထြက္ေစလိုေတာ႔။ ဆရာေတာ္မွာ စာေရးသူအေပၚ လြန္စြာေက်းဇူးႀကီးသူျဖစ္၏။
ကရုဏာေဒါသေၾကာင္႔သာ တပည္႔ရင္းအား ႏြားႏွင္႔ႏႈိင္းရျခင္းျဖစ္သည္ဟု
နားလည္ခံယူခဲ႔၏။
ေဒါသအမ်က္ အထြက္ခံရေသာ အဆဲအဆိုခံရေသာသူ၌လည္း
စိတ္ခံစားမႈသည္ ခ်မ္းသာရာမရွိ။ ထို႔ေၾကာင္႔ အကုသိုလ္စိတ္ေဒါသ
အရင္းခံေၾကာင္႔ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ဆဲဆိုရိုင္းစိုင္းၾကမ္းတမ္းမႈသည္
ဆုတ္ယုတ္ဖြယ္မွ်သာျဖစ္၏။ အက်ိဳးမရွိ ရွက္ဖြယ္အတိလည္း ျဖစ္ေလရကား
မ်ားစြာေရွာင္ၾကဥ္သင္႔လွေပ၏။ မိမိႏႈတ္ၾကမ္း၍ မိမိသာအမည္ဆိုးရမည္မဟုတ္။
ႏႈတ္ၾကမ္းေသာသူမ်ားကို အမိယုတ္ကေမြးသည္ဟု ျမန္မာတို႔
မွတ္ယူလက္ခံၾကေလေသာေၾကာင္႔ မိမိတင္မဟုတ္ပါပဲ မိမိအား ေမြးဖြားေပးလိုက္ေသာ
မိခင္ပါနာမည္ဆိုးရေလသည္။ မည္မွ်ဆိုးလိုက္ပါသနည္း။
ဤကဲ႔သို႔ဆိုးရြားေသာ ဖရုႆဝါစာ(ဝါ)ၾကမ္းတမ္းေသာ
စကားသည္ အေျပာလြယ္သေလာက္ အျပစ္ရသည္လည္း လြန္စြာလြယ္ကူေသာေၾကာင္႔
မေျပာဆိုမိေစရန္ ေစာင္႔စည္းရမည္မွာ အမွန္ပင္ျဖစ္သည္။
ဗုဒၶသာသနာႏြယ္ဝင္တို႔အဖို႔မူ ေယာက်္ား မိန္းမ မည္သည္႔လိင္မဆို
ပို၍ပင္ေစာင္႔ထိမ္းသင္႔သည္။ ဗုဒၶရႈံ႕ခ်ေသာ အျပစ္။ ထိုအျပစ္ကို
ႏွစ္ႏွစ္ၿခိဳက္ၿခိဳက္ၾကဴးလြန္ေနၾကေသာ သူတို႔အဖို႔
မည္မွ်ရင္ေလးစရာေကာင္းပါသနည္း။ သံသရာခရီးအတြက္ ခလုပ္ကန္သင္းပါေပ။ မုသားမပါ
လကၤာမေခ်ာဟူေသာ ေလွ်ာက္လဲခ်က္ႀကီးက ယခုေခာတ္ လူငယ္တို႔အဖို႔
အႏွီေသာအရာတို႔အတြက္ အဆင္ေျပေနၾကသည္။ အဆိုးႀကီးတစ္ရပ္ဟု ထင္မိသည္။
ထို႔ေၾကာင္႔ပင္လွ်င္ အမွားၾကာေသာ္ အမွန္ဟု လူအမ်ားလက္ခံေနၾကေတာ႔သည္။
အမွန္တရားသည္ မည္မွ်ပင္ၾကာေစကာမူ အမွားမျဖစ္ႏိုင္သကဲ႔သို႔ အမွားဟူသည္လည္း
မည္မွ်ပင္ၾကာေစကာမူ အမွန္မျဖစ္ႏိုင္ေခ်။ မုသားမပါလကၤာမေခ်ာ ဟူေသာအရာသည္
မ်ားစြာေသာလူတို႔လက္ခံက်င္႔သုံးေနေသာ္လည္း ေရမ်ား၍မီးကို
ႏိုင္ခ်င္ႏိုင္လိမ္႔မည္။ အမွားမ်ား၍ အမွန္ကိုေတာ႔ မႏိုင္တန္ရာ။ အမွန္တရားက
မွန္ၿမဲမွန္ေနမည္သာျဖစ္ေပသည္။ စကားအရာ၌ မွန္မွန္ကန္ကန္ျဖင္႔ ပီယဝါစာ
ခ်စ္ဖြယ္ေသာစကားကို ဆိုတတ္ေျပာတတ္ရန္သာျပဳမူရေပမည္။
မည္သို႔ခ်ိဳသာေျပာဆိုရမည္ကိုကား မိမိဘာသာေလ႔လာ နာယူက်င္႔သုံးမွသာလွ်င္
သိရွိမည္။ လြယ္ကူေသာ အျပဳအမူလည္းျဖစ္သည္။ သူကသင္ေပးမွ ကိုယ္ကသင္ေပးမွဟူ၍
မရွိ။ ကိုယ္လုပ္မွကိုယ္ရမည္႔အရာ ျဖစ္ေပသည္။ မလုပ္ႏိုင္ရန္လည္း
အေၾကာင္းမရွိဟု ဆိုခ်င္ပါသည္။ ဗုဒၶြနာသာသနာဝင္ လူမ်ိဳးမ်ားအေနျဖင္႔
လြန္စြာလြယ္ကူ၍ အက်ိဳးမ်ားေသာ ပီယဝါစာသည္ သာသနာဝင္တိုင္းေစာင္႔ေရွာက္အပ္ေသာ
အရာတစ္ခု ျဖစ္သည္႔အားေလ်ာ္စြာ မိမိေၾကာင္႔ မိမိဘာသာသာသနာ
သိကၡာက်ဆင္းမႈမ်ား ထိမ္းသိမ္းႏိုင္ၾကပါေစဟု ဆႏၵျပဳရင္း…။ ။
စကားအလကၤာခ်ိဳသာစြာေျပာတတ္ၾကပါေစ။ ။
မင္းၾကည္ညိဳ
ဓါတ္ပုံကို Buddhism (ဘုရားပုံေတာ္မ်ား)မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။
Posted by
Min Kyi Nyo
at
မနက္ခင္းေလးက ၾကည္လင္ခ်ိဳျမေနသကဲ႔သို႔ရွိ၏။ ကၽြန္ေတာ္သည္
လမ္းေလွ်ာက္ထြက္ရာမွအျပန္ ေရခ်ိဳးၿပီးကြန္ျပဴတာဖြင္႔ကာ
ေကြကာအုပ္ကေလးေဖ်ာ္၍ေသာက္ေန၏။ ထိုခဏ၌ ဖုန္းဝင္လာေသာေၾကာင္႔ ၾကည္႔လိုက္ရာ
ရုံးကဖုန္းျဖစ္ေန၏။ ေစာေစာစီးစီးျဖစ္ေန၍ အေၾကာင္းရွိလိမ္႔ဟုထင္ကာ
ကိုင္လိုက္၏။ “ဆရာေရ အိပ္ယာထၿပီလား၊ pet food မွာ ျပႆနာျဖစ္ေနလို႔ပါ။
ျဖစ္ႏိူင္ရင္ ဆရာ႔ကို
ကိုေတြ႔ခ်င္တယ္လို႔ customer ကေျပာေနပါတယ္။”
ကၽြန္ေတာ္လဲ သိပ္ဇိမ္မခံျဖစ္ေတာ႔ အလုပ္သို႔ ေရဗူးႏွင္႔ အိပ္ကိုဆြဲကာ
ခပ္သုပ္သုပ္ေျပးရေလေတာ႔သည္။ pet food မွာဆိုေတာ႔
ကၽြန္ေတာ္ေတြးမရေအာင္ျဖစ္၍ေနသည္။ ပုံမွန္အားျဖင္႔ ဘီစကြတ္ အခ်ိဳရည္စသည္႔
can food မ်ား၌သာ အျဖစ္မ်ားေလရာ ယခုေတာ႔ Pet food ဆို၍ နားမလည္ႏိူင္ပဲရွိ၏။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အလုပ္ေရာက္မွ ေသခ်ာစုံစမ္း ေမးျမန္းေပေတာ႔မည္ဟု
ဆုံးျဖတ္ခဲ႔ရသည္။
အလုပ္ေရာက္ေတာ႔ customer မိသားစုႏွင္႔အတူ
ကၽြန္ေတာ္၏ဝန္ထမ္းတစ္ခ်ိဳ႕ေစာင္႔ေနသည္ကိုေတြ႔ရ၏။
အက်ိဳးအေၾကာင္းေမးၾကည္႔ေတာ႔ ၄င္းcustomer မိသားစုထဲမွ လူငယ္တစ္ေယာက္က
“ဒီလိုဗ်ာ ကၽြန္ေတာ္ မေန႔က ကၽြန္ေတာ္႔ေၾကာင္ေလးအတြက္ အစာဝယ္သြားတာပါ
။အဲဒီမွာ ကၽြန္ေတာ္ကလဲ ေသခ်ာဂရုမစိုက္မိေတာ႔ ဝယ္သြားတဲ႔ေၾကာင္စာအထုတ္ကို
သတိမထားဘူးဗ် ။ ေကၽြးၿပီးေတာ႔ ေၾကာင္ကေလးက အန္တယ္ဗ်။ ကၽြန္ေတာ္လဲ
ဘာျဖစ္လဲေပါ႔၊ ေနမ်ားမေကာင္းတာလားဆိုၿပီး ေဆးခန္းသြားျပတယ္။ ဆရာဝန္က
အစာအဆိပ္သင္႔တယ္၊ ဘာေကၽြးမိပါသလဲ ဆိုမွ ကၽြန္ေတာ္က
သူႀကိဳက္တဲ႔အစာထုတ္ကေလးကို သတိရမိေတာ႔တယ္။ အိမ္ေရာက္ေတာ႔ ၾကည္႔လိုက္ရာမွာ
ဆရာတို႔ေရာင္းတဲ႔ ေၾကာင္စာက EXP (ရက္လြန္ေသာပစၥည္း) လြန္တယ္ဆိုတာ
သိရတယ္ဗ်ာ၊ ေဟာဒီမွာၾကည္႔ပါဗ်ာ” ဟုဆိုကာ သူဝယ္သြားေသာ ေၾကာင္စာထုပ္ကေလးကို
ျပ၏။
ကၽြန္ေတာ္လဲဘာမွေျပာမေနေတာ႔ပဲ “ကၽြန္ေတာ္တို႔အေနနဲ႔
အလြန္ပဲရွက္မိပါတယ္။ ေခြးစာေၾကာင္စာေတြကို လူ႕အစားအေသာက္ေလာက္
ေသခ်ာဂရုမစိုက္မိခဲ႔ပါဘူး။ ဒါ႔ေၾကာင္႔ေတာင္းပန္ပါတယ္။ အဲဒီအတြက္
ကၽြန္ေတာ္တို႔ဘက္မွ အတတ္ႏိူင္ဆုံးနဲ႔ အေကာင္းဆုံးျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေပးပါ႔မယ္။
ေၾကာင္အတြက္ေဆးဖိုးဝါးခအျပင္ အစားအေသာက္မ်ားကိုလဲ
လက္ေဆာင္ေပးပါမယ္”စသည္ျဖင္႔ ေျပာေလရာ ထိုေၾကာင္ပိုင္ရွင္ customer က
မေက်နပ္ပဲရွိေန၏။ မ်က္ႏွာရိပ္မ်က္ႏွာကဲၾကည္႔ေနေသာ ကၽြန္ေတာ္က
မေက်မနပ္ျဖစ္ေနေသာ သူတို႔အား အမွန္ပင္ေတာင္းပန္၍ လုပ္ေပးႏိူင္သည္အထိ
လိုက္ေလ်ာေပးပါ၏။ စကားေျပာရအလြန္ခက္၏။ေနာက္ဆုံး မရေတာ႔သည္႔အဆုံး
ကၽြန္ေေတာ္လဲ ဘာမွမတတ္ႏိူင္ေတာ႔။ သူတို႔က ေၾကာင္အစားထိုးလိုခ်င္သည္ဟုေျပာ၏။
ခက္လိုက္ပါဘိ။ ေနာက္ဆုံးနည္းတစ္ခုအေနျဖင္႔ ရက္ခ်ိန္းေရႊ႕ဆိုင္းကာ
ထိုေၾကာင္ပိုင္ရွင္အား ေနာက္တစ္ပတ္ တနလၤာေန႔တြင္ အေျဖအတိအက်ႏွင္႔အတူ
ေက်နပ္သည္အထိ ေဆာင္ရြက္ေပးပါမည္ဟု ကတိဝန္ခံလိုက္ပါသည္။ ထို customer သည္
ကတိအတြက္ သက္ေသအေထာက္ထားလိုခ်င္သည္ဟု ဆက္၍အဓြန္႔တက္ပါ၏။
ေကာင္းပါၿပီဟုေျပာၿပီး မိမိလည္း ေဘာလ္ပင္နဲ႔ပင္ agreement သေဘာမ်ိဳး
စာရြက္ေပၚတြင္ေရးကာ sign ထိုးေပးလိုက္ေတာ႔ သူက အီးေမးလ္ ဖုန္းနံပါတ္
လိပ္စာတို႔ကိုေပးကာ ျပန္သြားေလေတာ႔၏။ မိမိလည္း ထို pet food
မ်ားထားရာေနရာသို႔
အေစာတလ်င္ေျပး၍ ၾကည္႔ေတာ႔၏။ ကံဆိုးေလစြေသာ ထို
customer သည္ တစ္ထုပ္တည္းေသာ EXP ျဖစ္၍ေနေသာထိုေၾကာင္စာထုပ္အား
ဝယ္သြားမိပုံရသည္။ ကၽြန္ေတာ္လဲ ခ်က္ခ်င္းပင္ ထိုေၾကာင္စာေရာင္းေသာ
ကုမၸဏီသို႔ ဖုန္းဆက္ကာအေၾကာင္းၾကားလိုက္ပါသည္။ ထိုကုမၸဏီမွလည္း
ခ်က္ခ်င္းပင္ လာခဲ႔မည္ဟုဆိုကာ ႏွစ္နာရီအၾကာတြင္ ေရာက္လာၾကသည္။
ရုတ္တရက္အစည္းအေဝးေခၚကာ ညိွႏိႈင္းၾကသည္။ ကုမၸဏီလူႀကီးေတြကလဲ
ေၾကာင္တစ္ေကာင္၏ အသက္တစ္ေခ်ာင္းကို လူတစ္ေယာက္၏ အသက္တစ္ေခ်ာင္းပမာ
အေလးထားၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔အဖြဲ႔၏ အဆုံးအျဖတ္အေပၚကိုသာ
အေလးေပးေဆာင္ရြက္မည္ဟု ေျပာၾကသည္။ မိမိကလည္း customer ၏
အလိုကိုသာလိုက္ေလ်ာခ်င္ေၾကာင္း ေျပာျပရာ သူတို႔ကုမၸဏီအေနျဖင္႔
ေၾကာင္သြားဝယ္ေပးရန္ မျဖစ္ႏိူင္ေၾကာင္းေျပာ၏။ မိမိလည္းနားလည္ပါ၏။ သို႔ျဖင္႔
customer သို႔ဖုန္းဆက္အေၾကာင္းၾကားရာ သူတို႔အေနျဖင္႔
ဘာမွမေျပာလိုေတာ႔ေၾကာင္း က်န္းမာေရးဝန္ႀကီး႒ာနႏွင္႔ တရားေရးဘက္တြင္သာ
ေျဖရွင္းရန္ေျပာလာသျဖင္႔ မိမိေရာ ကုမၸဏီလူႀကီးမ်ားပါ ေခါင္းရႈပ္သြားၾက၏။
ထိုသုိ႔က်န္းမာေရးဝန္ႀကီး႒ာန၌ ေျဖရွင္းလွ်င္
အမႈကပိုႀကီးေပေတာ႔မည္။အလုပ္လဲပ်က္ေပလိမ္႔မည္။ သို႔ႏွင္႔ မိမိမွအႏူးအညြတ္
ေတာင္းပန္ပါေၾကာင္း အကယ္၍ေက်နပ္ႏိူင္ပါလွ်င္ ေၾကာင္အစားထိုးအတြက္
ေၾကာင္၏တန္းဖိုးႏွင္႔ညီမွ်ေသာ ေငြေၾကးပမာဏ ကိုေပးေလ်ာ္ပါမည္ဆိုသည္တြင္
customer ဘက္မွ အနည္းငယ္မွ် ၿငိမ္သက္သြားကာ ခဏၾကာမွ အဲသလိုသာဆိုရင္
ေက်နပ္ပါသည္ဟုဆိုေလသည္။ ေနာက္ေနာင္ကို ဤကဲ႔သုိ႔ အႏၱရာယ္ျဖစ္ေစႏိူင္ေသာ
အစားအေသာက္တို႔ကို မေရာင္းမိေစရန္ႏွင္႔ EXP တို႔ကိုဂရုတစ္စိုက္
စစ္ေဆးေစာင္႔ၾကပ္ရန္ သတိေပးေျပာဆို၏။ ေၾကာင္၏တန္ဖိုးကိုလဲ
သူတို႔ကဖြင္႔ေျပာေလေတာ႔သည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဘက္မွလဲ
“ဟုတ္ကဲ႔ေကာင္းပါၿပီခင္ဗ်ား”ဟုဆိုကာထိုကိစၥကိုအဆုံးသတ္ေဆာင္ရြက္လိုက္ရေတာ႔၏။
ထုိ႔ေနာက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔လဲ လူစုခြဲကာ အစည္းေဝးကိုအဆုံးသတ္လိုက္ေတာ႔၏။
ေနာက္တနလၤာေန႔တြင္ ထိုcustomer မိသားစု အားအေၾကာင္းၾကား၍
ကတိျပဳထားသည္႔အတိုင္း ေပးေလ်ာ္ရခဲ႔ရေတာ႔၏။ ထို႔ေနာက္ကၽြန္ေတာ္ေတြးမိသည္မွာ
ဤကဲ႕သို႔ေသာ အျဖစ္အပ်က္မ်ိဳး ကိုယ္႔ႏိူင္ငံ၌သာ ျဖစ္လိုက္မည္ဆိုလွ်င္
မည္မွ်ေကာင္းေလမည္နည္းဟု ေတြးမိ၏။ ေတြးရင္းလဲ ၿပဳံးမိပါေသး၏။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏိူင္ငံတြင္ မ်ားေသာအားျဖင္႔ ယခုကဲ႔သို႔ေသာ
ျပႆနာျဖစ္ေပၚခဲ႔လွ်င္ မည္သို႔ေဆာင္ရြက္ၾကေလမည္နည္း။ ေတြးမိ၏။ ေတြးတိုင္းလဲ
အေျဖသည္တိတိက်က်မေပၚခဲ႔။ အဘယ္႔ေၾကာင္႔ဆိုေသာ္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏိူင္ငံသည္
မ်ားေသာအားျဖင္႔ ေတာေနလူထုက ပို၍မ်ား၏။ အရွင္းဆုံးေျပာရလွ်င္
ထိုေတာေနလူထုသည္ အစားအေသာက္ က်န္းမာေရးဗဟုသုတ နည္းေနေသးသည္။
ေခာတ္ေနာက္က်ေနျခင္းဟု ေျပာလွ်င္လဲ လြန္မည္မထင္ေပ။ အစိုးရႏွင္႔ပတ္သက္သည္႔
အစားအေသာက္ကြပ္ကဲမႈပိုင္းဆိုင္ရာ က်န္းမာေရးဝန္ႀကီး႒ာနမ်ားသည္လည္း
အလြန္အားနည္းေနသည္ကို အထင္းသားေတြ႔ေနရေသးသည္။ ယခုကၽြန္ေတာ္ႀကံဳေတြ႔လိုက္ေသာ
အျဖစ္အပ်က္သည္ ပုံမွန္အားျဖင္႔ၾကည္႔လွ်င္ ႀကီးက်ယ္ေသာ
ျပႆနာႀကီးမဟုတ္ေပမယ္႔ တကယ္႔တကယ္ ေတြးၾကည္႔လိုက္ေတာ႔
သူတို႔လုပ္ပိုင္ခြင္႔ကို အျပည္႔အဝေတာင္းဆိုသြားသည္မွာ နမူနာယူသင္႔ေပသည္။
အကယ္၍ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဘက္မွ ျငင္းဆိုခဲ႔ပါမူ၊ မလိုက္ေလ်ာခဲ႔ပါမူ သူတိို႔ဘက္က
ေရွ႕ဆက္လုပ္စရာေတြကို ဗဟုသုတ အျပည္႔ျဖင္႔ ျမင္ေနၾက၏။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဘက္မွလဲ
သူတို႔အတြက္ လုပ္ေပးသင္႔သည္မ်ားကို အတိတက်ပင္ လုပ္ေပးရ၏။ သူ႔လမ္းေၾကာင္း
ကိုယ္႔လမ္းေၾကာင္းကို
အတတ္ႏိူင္ဆုံးနဲ႔ အေကာင္းဆုံးျဖစ္ေအာင္ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္
ညွိထိမ္းေပးသကဲ႔သို႔ ရွိေနသျဖင္႔ အလြန္ေကာင္းမြန္ေသာ
ဓေလ႔စရိုက္တစ္ခုျဖစ္ပါ၏။ က်န္းမာေရးဝန္ႀကီး႒ာနမ်ားသည္လည္း တစ္ပတ္ကို
တစ္ႀကိမ္မွ် ေဈးမွအစ ကုန္တိုက္ႀကီးမ်ားအဆုံး အစားအေသာက္ႏွင္႔
ပတ္သက္သည္မ်ားကို လွည္႔လည္စစ္ေဆးၾက၏။ အစားအေသာက္သုိေလွာင္
သိမ္းဆည္းမႈမ်ားကို ၾကည္႔ရႈစစ္ေဆး၏။ တစ္ခါတြင္ အခ်ိဳရည္ဗူးအခ်ိဳ႕ႏွင္႔
ျခင္ေဆးေခြမ်ား ေရာေႏွာေနသည္ကို ေတြ႔၍သတိေပးျခင္းခံရသည္။ ဤကဲ႔သို႔ေသာ
အေလ႔အထမ်ား ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာႏိူင္ငံ၌သာရွိေနပါမူ
အလြန္ေကာင္းေသာလကၡဏာတစ္ရပ္ျဖစ္သည္ႏွင္႔အ
ညီ လူထုအေနႏွင္႔
က်န္းမာေရးဗဟုသုတကိုလည္း ရၾကေပမည္။ ထို႔အတူ ကၽြန္ေတာ္႔ကိုယ္၌လည္း ဗဟုသုတ
အေတြ႔အႀကံဳရသည္ႏွင္႔အမွ် ဤသို႔ေသာကိစၥမ်ားကို ကိုယ္႔ႏိူင္ငံ၌သာ
ေျဖရွင္းလိုက္ခ်င္ပါသည္။ သို႔ေပမယ္႔ အမွန္ဖြင္႔ဆိုရပါမူ
ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏိူင္ငံတြင္ ယခုသို႔ေသာျပႆနာသည္
လူရီ(ရယ္)စရာျဖစ္ေနလိမ္႔မည္ဟုလည္း ေတြးထင္မိပါ၏။ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္လည္း
တအံ႔တၾသျဖစ္မိသည္ႏွင္႔အတူ အေကာင္းဆုံးျဖစ္ေအာင္ႀကိဳးစား
ေဆာင္ရြက္ခဲ႔ပါသည္။
အျခားမ်ားစြာေသာ ကိစၥျပႆနာမ်ားကိုလည္း ေျဖရွင္းဖူးပါသည္။
သို႔ေသာ္ဤယခုတင္ျပခဲ႔ေသာ ျပႆနာသည္ ေသးငယ္သည္ဟု ထင္ရလင္႔ကစား တူညီမွ်တေသာ
လူ႔အဖြဲ႔အစည္း၏ သေဘာသဘာဝကိုထင္ဟပ္ေစရုံသာမက ပညာယူသင္႔ေသာ
ဘဝသင္ခန္းစာတစ္ရပ္ျဖစ္သည္ဟုလည္းယူဆမိပါသည္။ ထိုကဲ႔သို႔ေသာ သင္ခန္းစာမ်ားကို
ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏိူင္ငံ ေနျပည္သူလူထုကိုလဲ ရေစခ်င္မိသည္။ လူတစ္ေယာက္ႏွင္႔
ေၾကာင္တစ္ေကာင္တို႔၏အသက္ကို တစ္ထပ္တည္းထားေသာ သာဓကကို အစိုးရမွလဲ
က်န္းမာေရးႏွင္႔ ပတ္သက္သည္႔ အေျခခံဗဟုသုတ ေဟာေျပာပြဲ ပညာေပးပြဲမ်ားကို
ေက်းလက္က်န္းမာေရးမွစ၍ ျပည္သူလူထုသို႔ တင္ျပျပဳလုပ္သြားမည္ဆိုလွ်င္
အလြန္အားရစရာေကာင္းေသာ က်န္းမာေရးေစာင္႔ေရွာက္မႈတစ္ရပ္အျဖစ္ျဖင္႔
ထင္ျမင္သုံးသပ္တင္ျပလိုက္ရပါေၾကာင္း တင္ျပရင္း။
မင္းၾကည္ညဳိ
Posted by
Min Kyi Nyo
at
“ေလာက၌ အသက္၌ အသက္ေျခာက္ဆယ္အရြယ္ လူငယ္တို႔ရွိသလို၊
ဆယ္႔ေျခာက္ႏွစ္အရြယ္ လူႀကီးတို႔ရွိေန၏။” ဤကားဆရာႀကီးတက္တိုးမိန္႔ဆိုခဲ႔ေသာ
စကားေပတည္း။ ဆိုလိုရင္းကိုျပန္ေတြးေသာ္ လြန္စြာမွန္ကန္ လွေသာ ဆရာႀကီး၏
အေတြးအေခၚေၾကာင္႔ ဆရာႀကီးအား ၾကည္ညိဳေလးစားမိရသည္။ စာေရးသူတို႔
မ်က္စိေရွ႕တြင္ ျမင္ေတြ႕ေနၾကရေသာ အရိပ္တို႔အထဲ ထိုစကားႏွင္႔ ေလ်ာ္ညီစြာ
ႀကဳံေတြ႕ေနၾကရသည္။ လူငယ္အခ်ိဳ႕။ လူငယ္ဆိုေပမယ္႔ အသက္ေျခာက္ဆယ္အရြယ္
အေတြးအေခၚတို႔ျဖင္႔ အသိဥာဏ္တို႔မွာ မယုံႏိုင္စရာ ႀကီးမားျမင္႔ျမတ္ေနၾက၏။
အသက္ေျခာက္ဆယ္အရြယ္ လူႀကီးအခ်ိဳ႕မွာမူ အသက္အရြယ္ႏွင္႔မမွ်ေအာင္
အေတြးအေခၚအသိဥာဏ္က ေခါင္းပါးေနၾကသည္လည္းရွိ၏။ အသိဥာဏ္က ကေလးအရြယ္မွ်သာ။
ဤသည္ကိုပင္ ဆရာႀကီးတက္တိုးက ရည္ရြယ္ေျပာဆိုခဲ႔ျခင္းျဖစ္သည္။
အသိဥာဏ္အေတြးအေခၚႏွင္႔ပတ္သက္၍ တိုးတက္ရင္႔သန္မႈရွိေစရန္ စာဖတ္သင္႔သည္ဟု
အနီးကပ္ဆုံး အလြယ္ဆုံးတင္ျပလိုေပသည္။ ထိုသို႔စာဖတ္ရာတြင္လဲ
ဖတ္ရုံႏွင္႔မၿပီးပဲ တစ္ခါတည္းမွတ္သားသြားရန္ လုိေနေပေသးသည္။
စာဖတ္သူတစ္ခ်ိဳ႕တြင္ စာကိုဖတ္ပါ၏။ သုိ႔ေသာ္ ဖတ္ၿပီး၊ ၿပီးၿပီဟုသာ
ဆိုရေပမည္။ စာေရးသူ ဘာကိုရည္ရြယ္၍ ေရးသြားသလဲ၊ မွတ္သားစရာ ဘာေတြရွိသလဲကိုမူ
မွတ္မထားပဲ ရွိၾကသည္လည္းရွိေနၾက၏။ တစ္မ်က္ႏွာၿပီး တစ္မ်က္ႏွာ
ေမ႔ကာသာဖတ္သြားလွ်င္ ဘာအက်ိဳးမွ် ရွိမည္မဟုတ္ပဲ အခ်ိန္ကုန္၍
မ်က္လုံးသာေညာင္းေပမည္။ ထိုသူသည္ စာအုပ္တစ္အုပ္လုံးၿပီးေအာင္
ဖတ္သြားေသာ္လည္း၊ လမ္းေဘးအမႈိက္ပုံထဲက စာရြက္တစ္ရြက္ကို ေကာက္ခါဖတ္၍
မွတ္သြားေသာ အမႈိက္ေကာက္သည္႔ ကေလးငယ္မွ်ေလာက္ပင္ အသိဥာဏ္တိုးတက္လာမည္
မဟုတ္ေပ။ ထို႔ေၾကာင္႔ စာအုပ္စာေပ လူ႔မိတ္ေဆြဟု အဆိုရွိေသာ္လည္း
စာအုပ္မ်ားရွိေနပါလွ်က္ ကိုယ္ကမွ မိတ္ေဆြမဖြဲ႔တတ္လွ်င္ စာအုပ္မိတ္ေဆြ
စာေပမိတ္ေဆြ ျဖစ္မလာႏိုင္။ လူသည္ အသိဥာဏ္ရွိေသာ သတၱဝါျဖစ္သည္။
ထိုအသိဥာဏ္ကို ရင္႔သန္၍ အျမင္မွန္ေစရန္ စာဖတ္သင္႔ပါသည္။ စာေရးသူတို႔ ယေန႔
ကမၻာႀကီးသည္ တစ္စတစ္စ တိုးတက္ေျပာင္းလဲလာသည္ႏွင္႔အမွ် ထိုေျပာင္းလဲမႈ
အရာဝတၳဳသေဘာတရားမ်ားကို သေဘာေပါက္နားလည္ ေနေစရန္ အသိဥာဏ္ရွိဖို႔လိုသည္။
အေတြးအေခၚရွိေနဖို႔လုိသည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ စာဖတ္ရမည္ဟု ဆိုရျခင္းျဖစ္ေပသည္။
စာဖတ္သည္တြင္လည္း စာအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိေနျပန္၏။ နည္းပညာပိုင္းဆိုင္ရာ၊ လူမႈေရး၊
က်န္းမာေရ၊ ပညာေရး၊ စီးပြားေရး၊ ကဗ်ာ၊ ဝတၳဳ၊ ကာတြန္း စသည္ျဖင္႔
မ်ားစြာရွိပါ၏။ ဤတြင္ စာေရးသူတစ္ခ်က္ ေျပာလိုသည္မွာ မည္သည္႔စာေပကိုမဆို
ဖတ္မွတ္သင္႔သည္ဟု ေျပာလိုျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ စာဖတ္ျခင္းသည္
ပင္ပန္းႀကီးေသာအရာမဟုတ္။ တစ္ခ်ိဳ႕စာဖတ္ပရိသတ္မ်ားဆိုလွ်င္ စာတစ္အုပ္ႏွစ္
ဇိမ္လုပ္လိုက္ဦးမည္ဟုပင္ ေျပာဆိုတတ္ၾကေပသည္။ စာေပမွေပးေသာ အသိဥာဏ္မ်ားသည္
အက်ိဳးမနည္းလွ။ ပင္ပန္း၍၊ အခ်ိန္မရ၍ စာမဖတ္ျဖစ္ေသာ္လဲ အလုပ္နားရက္
ရုံးပိတ္ရက္ကေလးမ်ားတြင္ စာဖတ္ျခင္းျဖင္႔ အပန္းလဲေျဖ
ဗဟုသုတလဲရယူႏိုင္သည္မွာ ျငင္းစရာအခ်က္မဟုတ္ပါတကား။
စာဖတ္ဝါသနာရွင္မ်ားအဖို႔မူ ဤ အခ်က္ကေလးအား အလြတ္မခံႏိုင္ၾကေပ။
အခ်ိန္ရလွ်င္ရသလို စာဖတ္ၾကသည္။ ေလ႔လာဆည္းပူးမႈျဖင္႔ သင္ယူၾကသည္။
အခ်ိဳ႕မွာမူ အိမ္၌ စာအုပ္မ်ားစြာရွိေနေသာ္လည္း စာဖတ္ရန္
ဝန္ေလးေနသကဲ႔သို႔ရွိေနၾက သည္။ စာေရးသူ၏ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္မွာမူ
အိပ္မေပ်ာ္ေသာညမ်ား၌သာ စာဖတ္လိုသည္ဟု ေျပာဖူးပါ၏။ အဘယ္႔ေၾကာင္႔နည္းဟူမူကား
စာမ်က္ႏွာ ေလးငါးမ်က္ႏွာေလာက္ဖတ္ၿပီးလွ်င္ မ်က္လုံးက အလိုလိုအိပ္ခ်င္ သည္၊
အိပ္ေပ်ာ္သြားသည္ ဟုဆိုေလသည္။ စာအုပ္သည္ သူ႔အတြက္ အိပ္ေဆးသဖြယ္
ျဖစ္ေနသည္ဟုေျပာ၏။ စာေရးသူအေနျဖင္႔ ဘာမွ်မေျပာလိုပါ။ ယေန႔ျမင္ေတြ႔ေနရေသာ
ျမင္းကြင္းမ်ားက ထိုသို႔မဟုတ္။ မ်ားစြာေသာ လူငယ္တို႔ ျဖစ္ေနၾကသည္မွာ
ေန႔စဥ္ႏွင္႔အမွ်ဆိုသလိုပင္ ဂိမ္းထိုင္ေဆာ႔ေနၾကေတာ႔သည္။ ဂိမ္းဟူေသာအရာကို
စာေပထက္ပင္ ပိုမိုခင္တြယ္လာၾကသည္။ အဆိုးဆုံးေျပာရလွ်င္
ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ားစြာတို႔သည္ ေက်ာင္းသို႔မေရာက္ပဲ
ဂိမ္းဆိုင္သို႔ေရာက္ကုန္ၾကေတာ႔၏။ မ်ားစြာစိုးရိမ္ရေသာ အခ်က္ေပတည္း။
စာေရးသူတို႔ျမန္မာျပည္၌ အင္တာနက္ဆိုင္မ်ားသည္ အရင္ကနဲ႔မတူ တစ္မူထူးျခား
အေျမာက္အမ်ား ဖြင႔္လာၾကသည္မွာ ထိုအခ်က္ေၾကာင္႔လည္း ပါပါ၏။
ေက်ာက္ဆည္ၿမဳိ႕နယ္ ေတာမရြာအနီး ေက်ာက္ဆည္တကၠသိုလ္ ပတ္ဝန္းက်င္ရွိ
အင္တာနက္ဆိုင္မ်ားတြင္ တစ္ခါတစ္ရံ ႏွစ္ဆယ္႔ေလးနာရီအျပည္႔
ဆိုင္မပိတ္လိုက္ရပဲ ရွိေနခဲ႔သည္ဟု သူငယ္ခ်င္းအင္တာနက္ကေဖးဆိုင္ပိုင္ရွင္
တစ္ေယာက္ကေျပာဖူး၏။ “ဘာေတြ လုပ္ၾကတာလဲ”ဟု စာေရးသူက ေမးမိရာတြင္
“ဂိမ္းေဆာ႔ေနၾကတာ ဆရာေရ.. တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ႔ လိုင္းေပၚကေန ဖြန္ေၾကာင္တာေပါ႔”
ဟုေျပာေတာ႔ စာေရးသူမွာ စကၠန္႔အနည္းငယ္မွ် ၿငိမ္သက္ကာ “ေၾသာ္” ဟု သာ
သူငယ္ခ်င္းျဖစ္သူ၏ အေျဖကို နာၾကားမွတ္သားခဲ႔ရပါေတာ႔၏။
ေပါ႔ေပါ႔တန္တန္ေတြးလွ်င္ ဘာမွျဖစ္မည္ မဟုတ္ဟုထင္ရေသာ္လည္း
ေနာင္အရွည္အေရးကိုေတြးလွ်င္ လူငယ္တို႔အဖို႔ လြန္စြာရင္ေလးဖြယ္ေကာင္းေန
သည္မွာ အမွန္ပင္ျဖစ္သည္မဟုတ္ပါလား။ အြန္လိုင္းအင္တာနက္သည္ သုံးတတ္လွ်င္ေဆး၊
မသုံးတတ္လွ်င္ေဘး ဟုေျပာ၍ရႏိုင္ေပသည္။ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားအခ်ိဳ႕သည္
အင္တာနက္အသုံးျပဳ၍ စာရွာၾကသည္။ ဘာသာရပ္ဆိုင္ရာ လိုအပ္ခ်က္မ်ားကို
ရွာေဖြၾကသည္။ အက်ိဳးရွိေသာအရာျဖစ္၏။ အဓိက အေနျဖင္႔ အသုံးျပဳတတ္ရန္သာ
အေရးႀကီးေပသည္။ သို႔ေသာ္ ဒြန္တြဲေနေသာ နိယာမသေဘာအရ အေကာင္းဘက္ကို
ဦးတည္ေနေသာသူတို႔ရွိသလို ၊ အဆိုးဘက္ကိုဦးတည္ေနေသာသူတို႔လည္း ရွိေနတတ္ပါ၏။
ဤတြင္ မိမိကိုယ္၌က အေကာင္းဘက္သို႔ ဦးတည္ေနေသာသူမ်ား စာရင္းတြင္
ပါဝင္ေနေစရန္ ႀကိဳးစားျပဳမူသင္႔ေပသည္။
စာအုပ္စာေပတို႔ျဖင္႔ အသိဥာဏ္တို႔ကို
ေပါက္ဖြားေမြးျမဴပါ။ ထိုအသိဥာဏ္တို႔ျဖင္႔ အေတြးအေခၚတို႔ကို ျဖန္႔က်က္ပါ။
ထိုအေတြးအေခၚတို႔ျဖင္႔ အဆိုးအေကာင္း ခြဲျခားပါဟု စာေရးသူအေနျဖင္႔
ယေန႔လူငယ္အခ်ိဳ႕ကို ေျပာလိုေပသည္။ လူငယ္အခ်ိဳ႕ဟု ရည္ရြယ္ေျပာဆိုရျခင္းမွာ
အေထြအထူးတင္ျပစရာ မလိုဟုထင္သည္။ အခ်ိဳ႕က အသိဥာဏ္ အေတြးအေခၚ အဆိုးအေကာင္း
ရွင္းရွင္းလင္းလင္းသိၾက၏။ အခ်ိဳ႕မွာ မူ တိမ္ဖုံးေနေသာ ေနလပမာ
အလင္းမျဖာႏိုင္ၾကေသာေၾကာင္႔ပင္ျဖစ္ေပသည္။ ဤမွ်ဆိုေသာ္ စာေရးသူ၏သေဘာကို
နားမလည္ႏိုင္သူမရွိၿပီဟု ထင္ျမင္မိပါသည္။ စာေပႏွင္႔ပတ္သက္၍
ေရးသားေျပာဆိုခဲ႔ၾကေသာ ေရွးပညာရွိ စာေရးဆရာကဝိတို႔ မ်ားစြာရွိခဲ႔
မိန္႔ၾကားခဲ႔ေသာ္လည္း စာေပဂုဏ္ စာေပအက်ိဳးသည္ ကုန္လြန္သြားမရွိေပ။
ခ်ီးမြမ္း၍မကုန္ႏိုင္သလို စာေပကေပးေသာ အသိဥာဏ္အေတြးအေခၚတို႔သည္ နက္ရႈိင္း၍
အလြန္တန္ဖိုးႀကီးလွသည္မွာ ျငင္းပယ္စရာမရွိ ျဖစ္ခဲ႔သည္။ ဤအခ်က္ကို
ယေန႔ေခာတ္လူငယ္မ်ား ေလ႔လာနာယူ သင္႔လွသလို စာေရးသူမ်ားအေနျဖင္႔လည္း
မိမိတို႔၏ ဝမ္းေရးကို ေရွးရႈမျပဳပဲ စာဖတ္ပရိသတ္အေပၚ ေစတနာျဖင္႔
ေရးသားၾကရန္လိုေပသည္။ မိမိေရးေသာစာသည္ မိမိဝမ္းဝ ခါးလွဖို႔ထက္ စာဖတ္ပရိသတ္
သုတအေတြးအေခၚပြားဖို႔ ရည္ေမွ်ာ္ရေပမည္။ သို႔မဟုတ္လွ်င္ စာေပသည္လည္း
အေရာင္ေတာက္ေျပာင္မႈ အားနည္း၍ ဆုတ္ယုတ္သြားႏိုင္ေပသည္။
စာေရးဆရာမ်ားဘက္မွလည္း ဤအခ်က္ကို အေလးထားေဆာင္ရြက္ရန္ လိုေပသည္။
စာေရးဆရာသည္ ဝမ္းစာအတြက္ ေရးသူျဖစ္ခ်င္လဲ ျဖစ္ေပလိမ္႔မည္။ သို႔တည္းမဟုတ္
ေက်ာင္းဆရာမ်ားကဲ႔သို႔ နာသုံးနာျဖင္႔ ေရးသည္လည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မည္။
မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစကာမူ စာဖတ္သူအေပၚ တစ္စုံတစ္ရာ အက်ိဳးေပးေစေသာ
စာမ်ားျဖစ္ေနရေပမည္။ သို႔ရွိမွသာလွ်င္ စာေရးသူႏွင္႔စာဖတ္သူ တစ္နည္းဆိုရေသာ္
စာေပေလာကသည္ ေျမကမၻာႏွင္႔ လပမာ တည္မွီရာျဖစ္ေပလိမ္႔မည္ဟု ဆိုခ်င္သည္။
ျမန္မာစာေပေတာက္ေျပာင္ခဲ႔ျခင္းသည္ စာေရးသူ စာဖတ္သူတို႔
အျပန္အလွန္ရွိေနျခင္းေၾကာင္႔ ျဖစ္သည္ဟုမွတ္ယူမိပါသည္။ ဤေနရာတြင္
လက္ဆင္႔ကမ္း ဗဟုသုတကို တင္ျပလိုသည္။ ဗဟုသုတကို လက္ဆင္႔ကမ္းရာတြင္
ေရွးလူႀကီးမ်ား ပုံျပင္ေျပာျပသကဲ႔သို႔ ဤေခာတ္တြင္ျဖစ္ႏိုင္ရန္
အလြန္ခက္ခဲပါသည္။ ေရွးေခာတ္က ညအခါအိမ္ေရွ႕ၾကမ္းျပင္တြင္ လူႀကီးသူမမ်ားက
ကေလးသူငယ္မ်ားကို ပုံျပင္ေျပာျပသလို ေျပာျပ၍ လူမိုက္ႏွင္႔ မေပါင္းအပ္
ပညာရွိလူလိမၼာတို႔ကိုသာေပါင္းရမည္။ အႏွီဇာတ္၌္ အၾကင္သူသည္
ထိုသို႔သေဘာရွိသည္။ ထိုဇာတ္၌ ထိုသူသည္ ဤသို႔သေဘာရွိသည္ စသည္ျဖင္႔
ကေလးသူငယ္တို႔ကို ဗဟုသုတရေစျခင္းငွာလည္းေကာင္း
အေတြးအေခၚရရွိေစျခင္းငွာလည္းေကာင္း သင္ျပေျပာျပသည္ကို စာဖတ္သူမ်ား
ႀကဳံဖူးၾကမည္ထင္ပါသည္။ ယခုေခာတ္တြင္မရွိေတာ႔ၿပီ။ ရွိလွ်င္ပင္
အလြန္နည္းေပလိမ္႔မည္။ အဘယ္႔ေၾကာင္႔ဆိုေသာ္ တိုးတက္ေျပာင္းလဲလာသည္ႏွင္႔အမွ်
ညအခါတြင္ ေတာေရာၿမိဳ႕ပါ တယ္လီေဗးလ္ရွင္း ထိုင္ၾကည္႔ၾကသည္။
ေဘာလုံးပြဲၾကည္႔မည္။ ကိုးရီးယားဇာတ္လမ္းတြဲမ်ားကဲ႔သို႔
ဇာတ္လမ္းတြဲမ်ားၾကည္႔ၾကမည္။ ကေလးသူငယ္တို႔အဖို႔ ေရွးယခင္က
အခြင္႔အေရးကေလးမ်ား ဆုံးရႈံးမွန္းမသိ ဆုံးရႈံးလာၾကသည္ကို ႏွေျမာဖြယ္ရာ
ျမင္ေတြ႕ေနၾကရသည္။ စာေရးသူ၏ အိမ္၌ပင္လွ်င္ ထို႔ကဲ႔သို႔ျဖစ္ေနသည္ကို
ရိုးသားစြာ ထုတ္ေဖာ္ရေပမည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ လက္ဆင္႔ကမ္းဗဟုသုတ အလို႔ငွာ
ကေလးသူငယ္မ်ားအား စာဖတ္ျခင္းအျပဳအမူမ်ား ေလ႔က်င္႔ေပးသင္႔လွေပသည္။
ထိုင္ေျပာျပေနမွ မဟုတ္ စာဖတ္ေလ႔က်င္႔ေပးျခင္းျဖင္႔ ကေလးသူငယ္မ်ား၏
စိတ္ထဲသို႔ ဗဟုသုတမ်ား သြန္းေလာင္းျခင္း အေတြးအေခၚမ်ား ျမင္႔မားေစျခင္းမ်ား
ျပဳလုပ္ေပးရာ ေရာက္၏။ တစ္နည္းဆိုရေသာ္ စာအုပ္တစ္အုပ္သည္ အပန္းေျဖစရာ
ဥယ်ာဥ္တစ္ခုႏွင္႔လည္း တူေပေသး၏။ စာအုပ္တစ္အုပ္ မိမိအိပ္ထဲရွိေနလွ်င္
အပန္းေျဖဥယ်ာဥ္တစ္ခုရွိေနသည္ႏွင္႔ ညီမွ်သည္ကို A book is a garden in your
pocket. ဟု ဆိုခဲ႔၏။ ထို႔ေၾကာင္႔စာေပသည္ ဥယ်ာဥ္သဖြယ္လဲ ျဖစ္ေနေပေသးသည္။
ဥယ်ာဥ္သည္ မ်ားစြားေသာ သစ္သီးသစ္ဥ ပန္းမာလ္တို႔ျဖင္႔ သာယာဖြယ္
အပန္းေျဖဖြယ္ရာရွိသကဲ႔သို႔ စာေပဟူတည္းဟူေသာ ဥယ်ာဥ္သည္လည္း ဗဟုသုတ အသိဥာဏ္
အေတြးအေခၚတည္းဟူေသာ သစ္သီးသစ္ဥ ပန္းမာလ္တို႔ျဖင္႔ လူသားအား အက်ိဳးျပဳေစ၏။
စာေရးဆရာမ်ားမွာမူ ဥယ်ာဥ္မႈးမ်ားႏွင္႔ တူၾကေလ၏။ သစ္သီးသစ္ပင္ႏွင္႔
ပန္းကေလးမ်ား အစဥ္ပြင္႔လန္းေဝဆာေနရန္ အၿမဲေရွးရႈ လုံ႔လျပဳေပရာ၏။
သို႔မဟုတ္လွ်င္ ဥယ်ာဥ္ဟုဆိုေသာ္လည္း ဥယ်ာဥ္ႏွင္႔မတူပဲ အေလ႔ေပါက္ေသာ
ေတာသဖြယ္ရွိ၍ ၿခဳံႏြယ္မ်ား ျမက္ရိုင္းမ်ားျဖင္႔သာ ပိတ္ဖုံးေနေပလိမ္႔မည္။
စာေပဗဟုသုတ ကုံလုံၾကြယ္ဝၾကပါေစ။ ။
မင္းၾကည္ညိဳ
Posted by
Min Kyi Nyo
at
လြမ္းေျဖမဆည္
စမ္းေရၾကည္ မ်က္ရည္မ်ား။
ရနံ႔ေတြေဝ
ညင္းေလေျပ ပန္းေတြၾကား။
ေတးသံေဝေဝ
ဝဲပ်ံေန ငွက္ေတြၾကား။
ေမာင္႔ကဗ်ာမ်ား
ေမ႔အားသက္ေသ
အခက္ေပြနဲ႔
ေတးေတြေစေစ
အလြမ္းေတြေဝေဝ
ေလေျပငယ္ေသြး
တစ္ခုေလးေတာ႔
ေျပာေပးပါေလ။
ေမာင္႔ကဗ်ာမွာ
အသဲညွာခ်စ္
စြဲကာရစ္ေၾကာင္း
ထပ္ေလာင္း၍ကြယ္
ခ်စ္သူငယ္ကို
တြယ္တာေလေျပ
ညင္းခတ္၍ ဖြင္႔ေျပာေပးပါေလ။ ။
မင္းၾကည္ညိဳ
Posted by
Min Kyi Nyo
at
ကိုယ္၌ ကဗ်ာသည္ အိပ္ေပ်ာ္သည္၊ ေသဆုံးသည္မရွိ။
ကိုယ္၌ ကဗ်ာပင္မ်ား ရွင္သန္၍ ကဗ်ာစမ္းတို႔စီးဆင္း၏။
ကိုယ္၌ ကဗ်ာဥယ်ာဥ္ေပၚေပါက္၍ ကဗ်ာပန္းတို႔ဖူးပြင္႔၏။
ကိုယ္၌ ကဗ်ာေလေျပမ်ား တိုးညင္း၌ ကဗ်ာပန္းရနံ႔တို႔ သင္းပ်ံ႕၏။
ကိုယ္၌ ကဗ်ာမိုးတိမ္မ်ားျဖစ္ထြန္း၍ ကဗ်ာမိုးတို႔ သြန္းၿဖိဳး၏။
ကိုယ္၌ ကဗ်ာေနျခည္တို႔သာရွိ၍ ကဗ်ာအလင္းတို႔ ခြင္း၏။
ကိုယ္၌ ကဗ်ာေတာင္တန္းတို႔ျဖင္႔ ကဗ်ာေတာတို႔ နက္ရႈိင္း၏။
ကိုယ္၌ ကဗ်ာေက်းငွက္တို႔ရွိ၍ ကဗ်ာေတးတို႔ သီက်ဴး၏။
ကိုယ္၌ ကဗ်ာေသြး ကဗ်ာစိတ္တို႔ ထၾကြေနေသာအခါတြင္ ကဗ်ာကိုယ္သည္ ပို၍ထင္ေပၚ၏။
ပို၍ေတာက္ပ၏။ ပို၍ၾကည္လင္၏။ ပို၍ႏူးညံ႔သိမ္ေမြ႕၏။
ဤကဗ်ာမ်ားသည္ ဤကိုယ္၌သာ အစဥ္ကိန္းေအာင္းရာ ျဖစ္သတည္း။ ။
မင္းၾကည္ညိဳ
Posted by
Min Kyi Nyo
at
ေသာကႏွင္းေပါက္
တေျဖာက္ျဖာက္ေၾကြ
ညဥ္႔ေရာက္ေလေလ ေမာင္႔ခ်စ္သူေရ။
ေဆာင္းႏွင္းေၾကြမွ
ေဆာင္းလွသတဲ႔
က်တဲ႔မ်က္ရည္ ႏွင္းနဲ႔ေဝေပါ႔။
ဒီေဆာင္းေအးေအး
ႏွင္းေဖြးေဖြးက
လြမ္းေဆြးရင္လွဳိက္ အသဲခိုက္ၿပီ္။
ျမဴခိုးေတြၾကား
မင္းထြက္သြားခ်ိန္
စည္းျခားေဆာင္းလဲ ေလေျပႏႊဲတယ္။
ေအးစက္တဲ႔ေဆာင္း
ျမဴႏွင္းေပါင္းၿပီး
ထပ္ေလာင္းဝဋ္ေၾကြး
ခ်စ္သူေဝးဖို႔
ကံေသးကံႏြဲ႕
ေမာင္႔ကိုဖြဲ႕ရင္း
လွည္႔ထြက္ေဝးေဝး ခ်စ္သူကေလး။ ။
ငဲ႔ကြက္ေတြးေဆြး ျပစ္မယူေသး။ ။
မင္းၾကည္ညိဳ
Posted by
Min Kyi Nyo
at
ပြင္႔စဥ္ခဏ
ရနံ႔ေလးေတြမွ်ပါတယ္။
ရနံ႔သင္းသြဲ႕
ေလေျပညင္းနဲ႔ဆင္းပါတယ္။
ပြင္႔အာဇရာ
သူ႔ခမ်ာေၾကြရရွာတယ္။
ပန္းပင္အရင္း
သက္ဆင္းေျမဇာျဖစ္ရွာတယ္။
ေျမဇာတစ္ဆင္႔
ပန္းသစ္ပြင္႔
ေမွ်ာ္လင္႔ရွာတယ္ သူရည္ရြယ္။
မင္းၾကည္ညိဳ
Posted by
Min Kyi Nyo
at
အၿမဲတမ္းလန္းေနမွ
ပန္းေတြက လွတာမဟုတ္ဘူး။
ေျခာက္ေသြ႕ေၾကြက်လဲ
ပန္းဘဝက လွတယ္။
ေလေျပေတြျဖန္းေနမွ
ပန္းေတြက ရနံ႔ရတာမဟုတ္ဘူး။
ေလညင္းတိတ္ဆိတ္လဲ
သင္းသင္းပ်ံ႕ ပန္းရနံ႔ကရတယ္။
မင္းၾကည္ညိဳ
Posted by
Min Kyi Nyo
at
ဝဋ္ရွိသေရြ႕
ေၾကပါေစ႔ခ်စ္သူ၊
အျပစ္မူျမဴတစ္မွ်
ေမာင္ လုံးဝမယူ။
ခ်စ္သူတိုင္း ေပါင္းဖက္ခြင္႔
ေမွ်ာ္လင္႔မိရင္ထဲ၊
ၾကမၼာငင္ ဂယက္ဝဲေတာ႔
ေမနဲ႔ေမာင္လြဲ။
ေမာင္႔ပါးမွာမ်က္ေရ
ေဝေနခဲ႔တာ မင္းသိ။
ေမ႔ပါးမွာမ်က္ေရေတြ
ေဝေနခဲ႔တာ ေမာင္အသိ။
အၾကည္႔တို႔ေၾကကြဲ
မဆုံလို႔လြဲၾကၿပီ
ခ်စ္ၿမဲေတာ႔ ခ်စ္ပါ႔မည္ေမာင္...တဲ႔။
ရင္ပူေလာင္ေဝ
ေမာင္မေျဖႏိုင္ခဲ႔ဘူး
ခ်စ္မိတဲ႔ အခ်စ္ဦးမို႔
မခြဲဘူးကြယ္တစ္သက္လုံး
ေျပာခဲ႔တာေတြမဆုံးခင္မွာေတာ႔
မမုန္းတဲ႔အခ်စ္ ထားသြားရစ္ခဲ႔ၿပီေကာကြယ္။
မင္းၾကည္ညိဳ
(ပုံကိုေတာ႔ Google ကပဲ ယူလာပါတယ္)
Posted by
Min Kyi Nyo
at
ပန္းပင္ကေလး
မပြင္႔ေသးခင္
ေလေသြးေသာခါ ကတတ္သည္။
တစ္ဖူးႏွစ္ဖူး
ငုံစဦးတြင္
ေလရူးၿငိမ္႔ခါ ကတတ္သည္။
တစ္ပြင္႔ႏွစ္ပြင္႔
ေနျခည္ဝင္႔မွာ
ဆင္႔ဆင္႔ရနံ႔ ပ်ံ႕ေတာ႔သည္။
ထိုမွတစ္ဆင္႔
ပင္လုံးပြင္႔၍
တင္႔တင္႔တယ္တယ္ လွေတာ႔သည္။
ပန္းေတြကေဝ
ေလေျပကညင္း
ေဆာင္ႏွင္းရနံ႔
ျပန္႔ႏွံ႔ရွစ္ခြင္
အလွဆင္သည္
ပန္းပင္ဓေလ႔ ခ်မ္းေျမ႕သည္ ။ ။
နန္းသြင္ဓေလ႔ ယဥ္ေပ႔သည္။ ။
မင္းၾကည္ညိဳ
Posted by
Min Kyi Nyo
at
ပန္းမပြင္႔ခင္
ပန္းဥယ်ာဥ္
ေပ်ာ္ဝင္ငွက္တို႔ ဝဲသေလ႔။
ပန္းကေလးပြင္႔
ရနံ႔လြင္႔
ေပ်ာ္ဆင္႔ပိတုန္း ပ်ံသေလ႔။
ေလေျပေသြးေသြး
ေနျခည္ေရး
နံ႔ေပးသင္းပ်ံ႕ ႀကိဳင္သေလ႔။
ပြင္႔တဲ႔ပန္းပြင္႔
ညွာတံဝင္႔
တင္႔တင္႔တယ္ေပ႔ လွသေလ႔။
အရပ္ရွစ္ခြင္
ေတာလုံးတြင္
ျပန္႔ဝင္ယွဥ္ေပ႔ ပန္းဓေလ႔။
မင္းၾကည္ညိဳ
Posted by
Min Kyi Nyo
at
ပသာဒဟု
ဒီစကၡဳ
ရႈတတ္ဖုံဖုံ ရူပါရုံ။
နားဟူေသာတ
ပသာဒ
ၾကားရဖုံဖုံ သဒၵါရုံ။
ဃာနႏွာေခါင္း
အနံ႔ေလာင္း
ရႈေပါင္းတတ္စုံ ဂႏၶာရုံ။
ဇိဝွာဒီလွ်ာ
အစားစာ
ရသာဖုံဖုံ ရသာရုံ။
ဤကိုယ္ကာယ
ထိေတြ႔လွ
သိရဖုံဖုံ ေဖာ႒ဗၺာရုံ။
အာရုံငါးဝ
ခႏၶာရ
ပူၾကဖုံဖုံ ဘေဝစုံ။
မင္းၾကည္ညိဳ
Posted by
Min Kyi Nyo
at
တကယ္ပါ ေတာင္ၿပဳံး
ငါနင္႔ကိုစိတ္နာတယ္။
မေရာက္ဖူးလို႔ ေတာင္ၿပဳံးအသြား
အေျခာက္ရူးမို႔ ေမာင္အုံးစားခဲ႔
ေနာက္ဆုံးစကားနဲ႔ ေျပာခဲ႔တာက
ေနာက္တစ္ခါ မလာပါဘူးလို႔။
ျဖစ္ပုံကဒီလို
ကပိုကရို လူေတြၾကား
လိုသလို သူငါမမွားေအာင္
မတိုက္မိေအာင္ လွမ္းရ
အငိုက္မမိေအာင္လဲ ျမန္းရဆိုေတာ႔
ရမ္းသမ္းေလွ်ာက္ရတဲ႔ခဏ
အေျခာက္မနဲ႔ တည့္တည့္က်တယ္
စိတ္ပ်က္ရဖြယ္က
သိပ္ခက္လွတယ္ အရပ္ကတို႔...။
အသဲေလး အသဲေလးနဲ႔
ပဲေပးေပးၿပီး အနားကပ္
ပုဆိုးကိုဆတ္ခနဲ အဆြဲ
က်ဳပ္လက္က ခပ္ၿမဲၿမဲမို႔ေတာ္ပါရဲ႕
မေတာ္မေရာ္ ကၽြတ္က်မွ
အမေလးေနာ္ ဒုကၡပါလား...။
မျဖစ္ေခ်ဘူး လွည့္အေျပး
ခပ္ေဝးေဝးကိုအေရာက္
ဝါးရင္းတုတ္ရြာ အေပါက္က
လူတစ္ေယာက္ထြက္အလာ
အားကိုးတႀကီး အကူညီရွာမိ
ေသေသခ်ာခ်ာၾကည္႔မွ
ဘုရားေရ...ဒါလဲ အေျခာက္ဟ
ေျပးမွ ေျပးမွ.....၊
အဲသလိုနဲ႔ ေတာင္ၿပဳံးပြဲ
ေနာက္ႏွစ္ေတြ မသြားရဲေတာ႔ဘူး။
မင္းၾကည္ညိဳ
Posted by
Min Kyi Nyo
at
ရုတ္တရက္
ႏႈတ္ဆက္တာမဟုတ္ပါဘူး။
ေဟာ...ဟိုမွာ
ၾကယ္ကေလးတစ္ခ်ိဳ႕
သူတို႔လင္းဖို႔ တာစူေနၾကတယ္။
မနက္ျဖန္မနက္မွာ
က်ဳပ္ေနထြက္ပါမယ္၊
ေကာင္းေသာညပါ ကမၻာ။ ။
မင္းၾကည္ညိဳ
Posted by
Min Kyi Nyo
at
Wednesday, December 5, 2012
ဘယ္လိုေၾကာင္႔ေဝးေဝး
အေတြးထဲစြဲ
ႏွလုံးသားထဲၿမဲလို႔
သံေယာဇဥ္ႀကိဳးနဲ႔ကုံး
အခ်စ္ရယ္ အခ်စ္ေတြခိုတြဲေနတုန္းပဲကြယ္။
မင္းၾကည္ညိဳ
Posted by
Min Kyi Nyo
at
ေဝး..ေဝး သြားေပမယ္႔
ေရး..ေရး ေလးအခ်စ္ရိပ္မဟုတ္ခဲ႔ပါ။
တေျဖးေျဖးေမ႔ရမွာလား
ေမ႔မသြားတဲ႔ အခ်စ္ရိပ္ဟာ၊
မေျဖသာအလြမ္းေတြနဲ႔
ေဝဒနာလႊမ္းေလေတာ႔
တမ္းသေရြ႕အခ်ိန္တိုင္းသာ
ျပန္ၿပီးသာစဆုံစည္းရရင္ျဖင္႔
သခင္ရယ္....ဘယ္ေဝးပါ႔မလဲ။
မခ်စ္လို႔မဟုတ္ပါဘူး
အျပစ္မဖို႔ပါနဲ႔ ေမာင္႔ခ်စ္သူ...တဲ႔။
တစ္သက္မွာ တစ္ခါခ်စ္တာမို႔
ေမ႔သစၥာ ဘယ္ခါမပ်က္ပါတဲ႔
ၿငွိဳးငယ္စြာသူကဆိုတယ္။
သူ႔ကိုယ္သူရႈံးတာထက္
ေမာင္႔ကို ေမဆုံးရႈံးတာက
ရင္အနာရဆုံးပါလို႔
ငိုရႈိက္ခါ ဆင္႔၍ဆို
သို႔ကလို သူ႔စကားေတြက
ေမာင္႔နားမွာ လွ်ံလာခဲ႔ေလေတာ႔
အေျဖရွာ ခ်စ္သဒၵါတိုးစြာေပါ႔
ေမတၱာမပ်က္ပါဘူးေမ။
ႏွစ္လေတြရွည္
ခႏၶာေျမက်ေစဦးေေတာ႔။
ဘဝအေထြေထြ အသေခ်ၤေျပာင္းေသာ္လဲ
ေမာင္႔အသဲမွာ ေမတစ္ေယာက္သာလို႔
မေဖာက္လြဲကာ အခ်စ္မ်ားရယ္ေၾကာင္႔
ေဝးျခားကာ မဆုံရေပမယ္႔
ေတးသြားပမာ ရင္စုံကေနမွ
ခ်စ္သူလွ ေမာင္႔သက္လယ္ကို
မ်က္မတြယ္ ေမာင္ဆုေတာင္းပါရဲ႕
(အခ်စ္ရယ္)ေႏွာင္းတေျမ႕ေျမ႕ ၾကမၼာအေကြ႕ကေန။ ။
မေဟာင္းတေရြ႕ေရြ႕ ျပန္ကာေတြ႔ပါရေစ။ ။
မင္းၾကည္ညိဳ
Posted by
Min Kyi Nyo
at
ဘယ္သူမွမသိတဲ႔ ေသာကေဝဒနာေတြ
ရင္ထဲမွာယွက္ျဖာေနတယ္...။
တကယ္ေတာ႔လဲ သခင္ရယ္...
မၾကင္လို႔ ဖယ္ခဲ႔တာမွမဟုတ္ပဲ။
ခြဲခဲ႔ရတယ္ဆိုေပမယ္႔
ရင္ထဲ အသဲထဲေတာ႔
အစဥ္အၿမဲ စြဲရစ္ေပါ႔။
မဆုံးစည္းရတဲ႔ဘဝ
ႀကဳံၿပီးမွ လြဲရတာ
အခ်စ္ကံၾကမၼာေခလို႔လား
အသစ္ဖန္စရာ ေပမို႔ထားေတာ႔
မမွားမပ်က္နဲ႔
မပြားဖက္ပါ အမုန္းၾကမ္း
ေမ႔ဘဝေလွ်ာက္လွမ္းရာလမ္းမွာ
ေမာင္႔ႏွလုံးသားကိုလႊမ္းလို႔
ပန္းကေလးမ်ားရဲ႕ကိုယ္စား
ေမာင္႔ေက်ာျပင္ တံတားခင္းလိုက္ပါ႔မယ္
နင္းေလွ်ာက္လိုက္ပါခ်စ္သူရယ္။ ။
မင္းၾကည္ညိဳ
၂/၁၂/၂၀၁၂
Posted by
Min Kyi Nyo
at
အၿပဳံးစက္ျဖာ
မုန္းမဖက္ပါမွ
ဘုန္းလက်္ာတြင္အိပ္ေစခ်င္။
ဘုန္းေမာင္႔ေမတၱာ
ေမ႔ၾကင္နာျဖင္႔
ဝန္းကာၿခဳံသိုင္း
ခ်စ္တံတိုင္းကို
ျမဴမႈိင္းေတာင္ေျခ
ရစ္ပတ္ေလသို႔
ခ်စ္ေဝစည္ပင္ ေမာင္လိုခ်င္။
ခ်စ္စိတ္မြမ္းမံ
ခ်စ္ဗိမာန္ကို
ခ်စ္သံစဥ္ျဖန္း
ခ်စ္ရည္လႊမ္းသည္႔
ခ်စ္နန္းဆုံးသက္
ခ်စ္အုံးစက္ကာ
ဘုန္းလက္်ာတြင္ အိပ္ေစခ်င္။ ။
မင္းၾကည္ညိဳ
Posted by
Min Kyi Nyo
at
ေသာကႏွင္းေပါက္
တေျဖာက္ျဖာက္ေၾကြ
ညဥ္႔ေရာက္ေလေလ ေမာင္႔ခ်စ္သူေရ။
ေဆာင္းႏွင္းေၾကြမွ
ေဆာင္းလွသတဲ႔
က်တဲ႔မ်က္ရည္ ႏွင္းနဲ႔ေဝေပါ႔။
ဒီေဆာင္းေအးေအး
ႏွင္းေဖြးေဖြးက
လြမ္းေဆြးရင္လွဳိက္ အသဲခိုက္ၿပီ္။
ျမဴခိုးေတြၾကား
မင္းထြက္သြားခ်ိန္
စည္းျခားေဆာင္းလဲ ေလေျပႏႊဲတယ္။
ေအးစက္တဲ႔ေဆာင္း
ျမဴႏွင္းေပါင္းၿပီး
ထပ္ေလာင္းဝဋ္ေၾကြး
ခ်စ္သူေဝးဖို႔
ကံေသးကံႏြဲ႕
ေမာင္႔ကိုဖြဲ႕ရင္း
လွည္႔ထြက္ေဝးေဝး ခ်စ္သူကေလး။ ။
ငဲ႔ကြက္ေတြးေဆြး ျပစ္မယူေသး။ ။
မင္းၾကည္ညိဳ
 |
| Add caption |
Yangon (Rangoon) Time
